El carnaval de Tecozautla revive la memoria ancestral; así celebran esta festividad

Entre febrero y marzo, diversas comunidades de Tecozautla celebran el carnaval, una festividad que entrelaza la tradición católica con las profundas raíces indígenas. Esta conmemoración tiene su origen en la cultura xajay, pueblo de habla hñähñu u otomí que dejó huella en la antigua ciudad de Pahñú, cuyo nombre significa “camino de fuego”.

De acuerdo con el investigador y traductor Martín Martínez Disciplina, el personaje central de esta fiesta es el Xita, representación simbólica de un anciano danzante que encabeza comparsas y desfiles en la cabecera municipal y localidades como San Antonio, La Mesilla, Gandho, Uxdejhe, La Esquina, El Bothe, El Boñhe, El Bajhi y San Francisco.

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Con el paso del tiempo, la indumentaria de este símbolo ha experimentado transformaciones. Actualmente existen variantes como los moros o mayordomos; algunos portan trajes de charro acompañados de máscaras y adornos con imágenes de santos patronos, muestra de la apropiación cultural que caracteriza al carnaval.

¿Cuáles son los elementos que caracterizan al carnaval de Tecozautla?

Las raíces ancestrales del Xita se remontan a representaciones rupestres en Riito Mänza, donde se observan figuras danzantes. Según la tradición, simboliza la encarnación de Zi Dada Tsiby, el dios del fuego, venerado por los antiguos pobladores de Tecozautla.

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Incluso, en la comunidad Gandho, en Tecozautla, se baila alrededor de un poste ceremonial, escena que también aparece en el Códice Florentino.

Cada localidad en Tecozautla imprime su sello propio a la celebración, con platillos típicos y bebidas como el carnavalito. Así, el Xita permanece como emblema vivo de identidad, memoria y resistencia cultural.

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