Carnaval en la Huasteca: Identidad, sátira y memoria viva

Las generalas que amarran al poder, los guerreros pintados de negro y el “cuernudo” que reaparece cada año confirman que el carnaval en la Huasteca hidalguense no se parece a ningún otro. En los municipios de la región, la fiesta es identidad, sátira y memoria viva.

En Jaltocán, uno de los carnavales más singulares es el de las generalas. Mujeres que encabezan contingentes toman simbólicamente el mando del pueblo: amarran a los hombres, incluidos el alcalde Guillermo Amador Lara y el secretario Daniel Amador; los visten con ropa femenina y se inicia una caminata por las calles.

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Con el rostro pintado y al ritmo de la banda de viento, recorren casa por casa invitando al baile que culmina en la plaza principal. La escena es festiva y crítica a la vez: por unas horas, el orden cotidiano se invierte y el poder se vuelve parte del juego.

Carnaval en los municipios de la Huasteca hidalguense

En San Felipe Orizatlán, el carnaval gira en torno a los concursos en la plaza y la llamada “pintadera”. Predomina el color negro en los rostros, evocando a los antiguos guerreros conocidos como mecos, quienes, según la tradición oral, se enfrentaban a los chichimecas. También eran figura de advertencia: a los niños se les decía que, si no se portaban bien o salían de noche, los mecos se los llevarían.

Por su parte, en Huautla, la caracterización es aún más intensa. Los participantes del carnaval utilizan carbón vegetal y arcilla blanca para delinear en el rostro la dualidad entre luz y sombra. Ataviados con indumentaria prehispánica y penachos, crean figuras creativas que resaltan entre el blanco y el negro, con la finalidad de reafirmar el vínculo con el pasado indígena.

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En Calnali, reaparece el “cuernudo”, personaje creado por los habitantes que se ha vuelto símbolo del carnaval local. Además, este año la fiesta fue dedicada a los payasos.

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