El temprano culto guadalupano en Pachuca. Parte II.
De acuerdo con la información disponible, hacia 1859 existía una pequeña ermita ubicada en el paraje llamado Los Muñecos, al lado del Camino que va para México, sitio que formaba parte de los terrenos de la antigua Hacienda de la Concepción…
De acuerdo con la información disponible, hacia 1859 existía una pequeña ermita ubicada en el paraje llamado Los Muñecos, al lado del Camino que va para México, sitio que formaba parte de los terrenos de la antigua Hacienda de la Concepción, propiedad de doña Matilde Romero de Terreros de Cervantes y García-Conde, construcción que fue escogida por la feligresía guadalupana para rendir tributo a la Morenita del Tepeyac.
Aquella paupérrima capilla recibió pronto el apoyo de la vicaría foránea de La Asunción, mediante la donación de una campana fechada en 1877, destinada a la iglesia de Mineral del Monte, probablemente desechada por aquel templo y también le fueron entregadas diversas imágenes en lienzo y bulto, así como los ornamentos necesarios para el culto.
El acelerado crecimiento de la ciudad tras su designación como capital del estado propició la expansión urbana de aquella zona, donde las estaciones del ferrocarril mexicano y el Central, edificadas en la última década del siglo XIX, propiciaron que la colonia Rafael Cravioto —extendida entre las hoy calles Cuauhtémoc y Moctezuma— diera habitación a cientos de familias y al trazo de la a la avenida Juárez, otrora “Camino para México”.
Gratos recuerdos conservan la conseja popular de la feria que año con año se celebraba en el pequeño atrio de la capilla ya conocida como La Villita, seguramente por sus reducidas dimensiones —una villa pequeña— y por mantener el culto a la virgen morena, fortalecido cada 12 de diciembre.
Fue en los primeros años del siglo XX cuando la señora Virginia H. de Hernández, esposa del ingeniero Francisco Hernández, por entonces Secretario de Gobierno de don Pedro L. Rodríguez, inició por cuenta propia la reconstrucción de aquella ermita, a fin de ampliar y mejorar su apariencia, obras que concluyeron a finales del año 1907.
Pronto, la nueva capilla, construida con rudimentarias paredes de piedra y techo de lámina, resultó insuficiente para dar servicio a los miles de feligreses que, durante todo el año, acudan a los servicios religiosos celebrados por vicarios de la parroquia de la Asunción, pues si bien el Censo de Población de 1921 arrojó que Pachuca alcanzaba los 40 mil 802 habitantes, eran casi los mismos de 1910, solo que un buen número se había expandido por los rumbos de aquel santuario.
Debido a lo anterior, el obispo de la Diócesis de Tulancingo, Vicente Castellanos y Núñez, decidió elevar al pequeño templo de Nuestra Señora de Guadalupe de Pachuca —La Villita— a la categoría de parroquia a partir del 1 de enero de 1923, al que adjudicó como territorio de su jurisdicción a toda la porción sur de la capital del estado de Hidalgo, abarcando las colonias y barrios allí asentados, para lo cual dispuso de territorios que pertenecían hasta entonces a los templos de La Asunción y San Francisco y designó como su primer párroco al sacerdote Manuel Ceballos.
A efecto de responder a las necesidades parroquiales en 1935, de acuerdo con los testimonios fotográficos, se había concluido un anexo levantado en el atrio y empotrado en la antigua portada, realizado con láminas que donaron pequeños empresarios mineros, el que fue techado con tejamanil, con lo que se duplicó la capacidad de la nave existente en 1921 al convertirse en parroquia, anexo que en 1943 se formalizó con ladrillo y cemento.
Finalmente, en agosto de 1952, tras la llegada del párroco monseñor Francisco de Jesús Árcega Bravo, se inició la construcción de la actual basílica menor con proyecto del reconocido arquitecto Manuel Ortiz Monasterio, uno de los más respetado entonces.
La construcción de la actual basílica comenzó en febrero de 1955 y la ciudad de Pachuca fue mudo testigo del nacimiento de este nuevo y espacioso templo. Durante los siguientes 14 años Francisco de Jesús Árcega Bravo impulsó con toda energía los trabajos de construcción que continuarían con el párroco Emigdio del Río Espinoza por espacio de 42 largos años, aunque medio siglo después de empezados —aún inconcluso— se convirtió en basílica menor (se consideran basílicas mayores solo aquellas donde oficia de ordinario el papa y son las que se encuentran en la ciudad de Roma: la de San Pedro, la San Pablo Extramuros, la de San Juan de Letrán y la de Santa María la Mayor; el resto de las existentes en el mundo se consideran basílicas menores) y se denominan basílicas por ser templos que destacan por su tamaño o su historia como recintos de culto, así como por su planta arquitectónica.
El 17 de septiembre de 2004, tras diversas gestiones realizadas ante el papa Juan Pablo II por el titular de la Arquidiócesis de Tulancingo, don Pedro Arandadíaz Muñoz, se efectúa la solemne ceremonia en la que el nuncio papal en México, Giussepe Bertelo, la declara basílica menor, en una solemne ceremonia.
El santuario guadalupano de Pachuca ha continuado su derrotero constructivo con el actual titular, el presbítero Tomás Roque Cruz, quien se hizo cargo del templo desde el 31 de octubre de 2011. La placa corresponde a la primigenia capilla guadalupana de Pachuca, captada un 12 de diciembre a principios del siglo XX.
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